율법과 복음김형익 지음

율법과 복음 표지

속박에서 자유로 가는 여정
책임 있게 살아가는 것이 더할 나위 없는 명예와 영광임을 확인하는 계기가 되기를

  • 출간일2018.04.04
  • 브랜드두란노
  • 책분야믿음과성장
  • 페이지232p / 137*210(mm)
  • ISBN9788953128569
  • 원서명
속박에서 자유로 가는 여정

율법과 복음을 이해하지 못하면
하나님을 오해할 수밖에 없다

* 추천
박영선 남포교회 원로
백금산 예수가족교회 담임
이정규 시광교회 담임
서자선 광현교회 집사

율법과 복음, 왜 이 주제를 공부해야 하는가
이 책의 추천사를 쓴 백금산 목사는, “율법과 복음은 참으로 중요한 주제”인데, “우리의 구원을 이해하는 데 있어 반드시 알아야 할 본질적인 내용을 다루기 때문”이라고 했다. 율법과 복음을 정확히 모른 채 잘못된 이해 속에 신앙생활을 하다 보면 자신의 신앙뿐 아니라 타인, 혹은 나아가 교회 공동체와 한국 교회의 여러 모습들에 왜곡된 이해를 할 수밖에 없다.

저자 김형익 목사는 바로 이 왜곡된 이해가 결국 하나님으로 나아가지 못하게 하는 걸림돌임을 자각하고, 율법과 복음을 통해 참 자유와 기쁨을 누구나 다 누리기를 원하는 마음에서 이 책을 썼다.
기독교 강요, 하이델베르크 요리문답 등 강의와 복음적 설교로 건강한 교회 세우기에 노력하는 저자는 설교와 강의 영상을 통해 선교사들과 국내 신학생들의 멘토로도 선한 영향을 끼치고 있다. 율법을 알아가면 알아갈수록, 복음의 능력은 신자에게 부어 주시는 하나님의 은혜를 알게 하고 율법을 통해 신자를 양육하시고 성장시키시는 그 사랑을 만나게 되는 것을 그 스스로 체험했다.

그 체험이 있기에 여전히 하나님을 두려운 존재로, 멀리 계신 엄한 분으로만 인식하는 신자들에게 율법은 율법답게, 복음은 복음답게 하나님의 본래 목적을 친절하게 설명해 나간다. 딱딱하고 알기 어려운 모호한 문제들을 현대의 용어와 성도들이 쉽게 이해할 수 있도록 차근차근 짚어나가는 저자의 끈기 있는 설명은 율법과 복음이라는 어려운 산을 너끈히 등반할 수 있도록 안내한다.

율법과 복음을 구반하고 깨달아야 참 자유와 기쁨을 누린다
본서는, 하나님을 믿고 오랫동안 신앙생활을 해오는 성도들이 흔히 오해하고 있는 죄와 율법, 그리고 복음의 상관관계에 대한 명쾌한 강의다. 성경에서 말하고 있는, 특히 사도 바울이 각 교회들에게 그의 서신을 통해 강력하게 주장했던 죄와 율법이 성경의 원뜻과 하나님의 의도와 달리 한국적 토양에서 잘못 이해하고 있는 부분들을 짚어 나간다.

율법을 주신 이유, 죄의 몸에 갇혀 사는 신자의 현재, 자기 의의 잣대에 넘어질 수밖에 없는 율법의 잣대 등을 세세하게 다루면서 율법과 죄, 복음의 상관관계를 정확히 배우고 나면, 교리를 잘 아는 선생이 아니라 하나님을 즐거이 기뻐하며 누리는 참 신앙인으로 살아갈 수 있다고 저자는 말한다.

전체 7장으로 구성된 이 책에서 저자는 율법과 복음을 구분하는 것이 왜 필요한지에서부터 이야기를 시작한다. 율법과 복음을 구분하지 않으면 우리는 신자의 정체성을 이해할 수 없고, 정체성에 대한 정확한 이해를 바탕으로 해야만 신자의 성화를 다룰 수 있기 때문이다. 신자의 성화는 크게 두 부분으로 사랑으로 종 되기, 거룩의 열매 맺기라는 주제로 다뤄지는데 이는 칭의와 복음, 중생과 복음으로 이어진다. 기독교 복음은 얼마나 큰 것이고, 그 복음이 어떻게 위로와 격려와 소망을 주는지 배울 수 있다.

특히, 각 장마다 “확신 노트”를 통해 각 장의 주제들을 일목요연하게 정리하여 핵심 가치를 알게 한다. 율법과 복음의 주제를 통해 신자들에게는 신앙의 성숙을, 이제 신앙생활을 시작하는 이들에게는 바른 신앙생활의 기초를 돕는다.


저자_ 김형익
중학교 시절 회심하고 목사로 부르심을 받은 저자는 하나님을 알아 가고 가르치는 일에서 최고의 기쁨을 느꼈다. 하나님은 그에게 복음을 가르칠 기회를 선교사로서 선교 현장에서 먼저 허락하셨다.

건국대에서 역사와 철학, 총신신학대학원에서 신학을 공부한 그는 선교사로 부름을 받아 인도네시아 수마트라의 단중에님신학교에서 교수로 선교 사역을 감당하였다(1991-1995년). 또한 GP(Global Partners) 선교회 한국 대표로 국내외 한인 교회들과 청년 대학생들을 선교에 동원하는 사역, 선교사 발굴, 훈련, 파송 등에 참여했다(1996-2003년). 이후 미국 메릴랜드 주 워싱턴 휄로쉽교회에서 수석 부목사로 섬긴 후(2003-2006년), 2006년 11월부터 워싱턴 DC 근교에 죠이선교교회를 개척해 2015년 6월까지 섬겼다.

그의 강의와 설교는 주로 기독교 강요, 하이델베르크 요리문답 등의 교리와 복음적 강해 설교가 주를 이뤘으며, 성도들뿐 아니라 목회자와 신학생들에게 알려지면서 선한 영향을 끼쳤다.
오랜 기간 선교와 목회 현장에서 복음을 가르치면서 그는 복음의 충만함으로 하나님의 교회를 통해 그 영광을 드러내고 싶은 간절함이 커졌다. 이를 위해 지금도 교회 내 어떤 프로그램보다 복음 공부와 진리 탐구에 초점을 맞추며, 전도가 멈춰지는 이 시대에 복음의 동력이 믿지 않는 이들과 믿는 이들이 하나님을 정확히 알아 그분의 은혜 안으로 돌아오기를 소망한다.

2015년 귀국하여 빛고을 광주에 있는 벧샬롬교회 담임목사로 섬기면서, 여러 교회와 기관에서 말씀 사역을 감당하고 있다. 물 타지 않은 복음의 진리만이 하나님의 참된 교회를 세우는 힘이라 믿으며, 오직 하나님의 말씀이 이끌어 가는 교회가 되기 위해 오늘도 하나님의 말씀을 전한다. 복음이면 충분하다는 목회 원칙 아래, 교회의 영광을 보기 원하는 마음으로 성도들과 행복한 교회를 일구고 있다.

가족으로는 아내 한희정과의 사이에 아들 인성, 딸 혜성을 두었고 저서로 《우리가 하나님을 오해했다》(생명의말씀사)가 있다.
twitter@hggaikim 교회 홈페이지 www.bschurch.net


차례
추천사
서문
1 율법과 복음 구분하기
2 신자의 정체성 이해하기
3 신자의 성화 (1): 사랑으로 종 되기
4 신자의 성화 (2): 거룩의 열매 맺기
5 칭의와 복음
6 중생과 복음
7 복음 설교의 회복을 위하여
후기
주(註)


본문 맛보기
오랫동안 너무나 많은 신자가 율법에 매여 율법주의의 틀 안에서 죄인을 자유하게 하는 그리스도의 복음의 은혜를 누리지 못하는 모습을 보아 왔습니다. 이것은 상당 부분 율법과 복음, 복음과 율법을 선명하게 드러냄으로써 복음을 전하지 못하는 강단과 그 강단에서 말씀을 전하는 설교자들의 탓이라고 하지 않을 수 없습니다.

우리의 본성이 율법에 쉽게 반응하고 율법주의의 틀을 더욱 선호할지라도, 신자는 매 주일 교회 강단에서 선포되는 복음을 들을 때 복음 안에서 우리에게 거저 주신 하나님의 은혜를 새롭게 맛보게 되고, 그리스도 안에서 주어진 자유함을 새롭게 누릴 수 있습니다.

그리고 아무리 경건을 추구하고, 봉사하고, 섬겨도 하나님의 완전한 요구를 만족시켜 드릴 수 없는 불편한 마음은 복음을 들을 때 선하신 하나님 안에서 참된 안식과 평강을 누리게 됩니다. 이것이 매 주일 강단에서 율법이 아닌 복음이 선명하게 선포되어야 하는 중요한 이유입니다. 그리고 복음 안에서 참된 자유와 은혜를 누릴 때 비로소 신자는 하나님을 즐거워함으로 하나님을 영화롭게 할 수 있습니다.
_서문에서

기독교는 전적으로 내가 한 일에 근거하지 않고 그리스도께서 하신 일, 더 정확하게는 그리스도께서 나를 대신해서 하신 일에 근거합니다. 내가 하나님과 더 가까워지고, 내가 하나님께 더 사랑받는 관계 속에 들어가는 것은 내가 열심히 예배드리고, 성경 읽고, 기도하고, 봉사함에 달려 있지 않습니다. 그 모든 것은 오직 그리스도께서 십자가에서 이루신 일, 즉 복음에 달려 있습니다.

우리는 선한 행위와 의지의 노력으로 하나님의 사랑을 더 받아 내지 않습니다. 성도는 이미 그리스도께서 이루신 일 때문에 하나님의 은혜와 사랑을 변함없이 조건 없이 받아 누리는 존재이기 때문입니다. 율법주의가 우리의 영혼을 자기만족과 자기 의를 추구하는 종교적 속박으로 인도한다면, 복음은, 믿는 우리를 자유와 평안, 기쁨과 안식으로 인도합니다.
_1장에서

신자는 자유를 위해 부르심을 받았습니다. 그는 더 이상 율법 아래 있지 않습니다. 그는 자기가 하고 안 하는 행위에 의해서 하나님의 사랑을 더 받고 덜 받는 법칙에서 풀려난 사람입니다. 변하지 않으시는 하나님의 은혜와 사랑과 자비를 그리스도 안에서 받았고, 받고 있는 사람입니다. 하나님의 언약적 사랑, ‘헤세드’는 천지가 없어질지라도, 또는 우리가 하고 안 하는 행위에 따라서 변덕스럽게 바뀌지 않습니다.

신자는 이런 복음의 보장 위에서 하나님을 사랑해 평생 순종의 종으로, 의의 종으로, 하나님의 종으로 살고 싶어 합니다. 그가 바로 신자입니다.
_3장에서

오늘날 한국 교회의 많은 성도에게는 열심이 없는 것이 아닙니다. 그 열심은 세계 어느 나라, 어느 민족의 교회와 견주어도 손색이 없을 만합니다. 하지만 이 열심을 하나님의 영광과 그리스도의 몸인 교회를 위한 열심이 되게 하는 것은 율법과 복음을 바르게 아는 지식이며, 하나님의 의와 자기 의를 구분할 줄 아는 지식입니다. 우리의 열심이 이 바른 지식 위에 설 때 우리의 신앙이 그리스도를 닮아 가고 그분의 성품을 반영하는 성숙하고 경건한 어른으로 우리를 인도하는 것입니다.
_7장에서